Le mysticisme islamique

Le soufisme islamique entre impact et influence
Le mysticisme est apparu chez les musulmans à la suite du développement de l’ascèse. L’Ascétisme est connu pour la première fois par le Prophète et ses compagnons. Parmi les facteurs les plus importants qui ont permis la diffusion de l’ascèse, les textes coraniques et les hadiths prophétiques qui incitent à la dévotion et à la pureté de l’âme. Mais après les conquêtes islamiques et le mélange des Arabes avec d’autres peuples, l’ascèse islamique a vu l’infiltration de certaines caractéristiques d’autres religions, notamment l’ascèse chrétienne. Le développement de l’ascétisme a permis la naissance du soufisme, qui est le plus important que l’ascétisme et se rapporte à l’amour divin. Le soufisme repose sur deux éléments essentiels, le premier est sentimental, c’est la tendance à l’amour qui se manifeste dans les galanteries des poètes. Le second est intellectuel et se représente dans la chasteté de l’âme. Plusieurs soufis sont apparus à travers les époques islamiques en Orient et au Maghreb, notamment al Ghazali, Ibn al Faridh et Mahieddine ibn Arabi, qui ont proposé leurs idées à travers leur poésie et leurs livres. Au Moyen Age, les Européens ont traduit divers livres d’héritage arabo-musulman et ont été influencés par leurs arts et leurs sciences. L’impact du mysticisme islamique est évident dans les textes des scolastiques et des philosophes chrétiens.
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التصوف الإسلامي بين التأثر والتأثير
لقد ظهر التصوف عند المسلمين متأثرا بالزهد الذي اتصف به الرسول الكريم وصحابته، وكان من أهم عوامل انتشار الزهد النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة التي تدعو إلى تزكية النفس والعمل من أجل الآخرة. لكن بعد الفتوحات الإسلامية واختلاط العرب بغيرهم من الشعوب، تسربت إلى الزهد الإسلامي بعض العناصر من الأديان الأخرى. وقد أدى تطور الزهد إلى ظهور التصوف، وهو أسمى من الزهد ويتصل بحب الذات الإلهية. ويرتكز التصوف على عنصرين أساسيين، أولهما العنصر العاطفي وهو النزعة إلى الحب التي تتجلى في العناصر الغزلية عند الشعراء. أما الثاني، فهو العنصر الفكري المتمثل في عفة النفس. ظهر عدة متصوفة عبر العصور الإسلامية في المشرق والمغرب، من أبرزهم الغزالي وابن الفارض ومحي الدين بن عربي، طرحوا أفكارهم من خلال أشعارهم وكتبهم. وفي القرون الوسطى اطلع الأوربيون على تراث العرب المسلمين فتأثروا بعلومهم وفنونهم، وكان مما تأثروا به التصوف الإسلامي الذي تتجلى مظاهره بوضوح في نصوص المدرَسيين (السكولائيين) وغيرهم من الفلاسفة الأوربيين.
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The Islamic Sufism between impact and influence
The Mysticism appeared at Muslims as a result of the development of asceticism. The Asceticism is known for the first time by the Prophet and his companions. Among the most important factors that have allowed the spread of asceticism, the Quranic texts and the prophetic Hadiths that incite to the devotion and purity of the soul. But after Islamic conquests and the mixing of Arabs with other peoples, Islamic asceticism has seen the infiltration of certain characteristics of other religions, notably Christian asceticism. The development of asceticism allowed the birth of Sufism, which is the most important that asceticism and relates to divine love. Sufism is based on two essential elements, the first is sentimental, it is the tendency to love manifested in the gallantries of poets. The second is intellectual and represents himself in the chastity of the soul. Several mystics have appeared throughout the Islamic epochs in the East and Maghreb, including al Ghazali, Ibn al Faridh and Mahieddine ibn Arabi, who proposed their ideas through their poetry and books. In the Middle Ages, Europeans translated various books of Arab-Muslim heritage, and were influenced by their arts and sciences. The impact of Islamic mysticism is evident in the texts of scholastics and Christian philosophers.

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Pr Mohammed Abbassa
Université de Mostaganem (Algérie)

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